Patrick a écrit:Ta question cependant a de quoi surprendre puisque tous nous savons ici qu'il y a diverses écoles juridiques et interprétatives en islam ! Autrement dit, même en milieu islamique, il n'y a pas unicité de sens.
C'est très élastique chez vous Patrick. Quiconque peut comprendre et interpréter comme il veut.
Comment les livres sacrées auront une autorité sur le gens, du moment que n'importe qui peut interpréter librement à sa manière ?
En islam, on a un seul droit chemin.
C'est le chemin des compagnons du prophète (que Dieu les agrée). Car ils ont pris le Coran et son interprétation de la bouche du prophète (Salut et prière sur lui).
C'est le chemin des pieux prédécesseurs qui ont adopté l'interprétation des compagnons du prophète.
C'est le chemin de ce qu'on appelle : "ahl asouna wa al-jamâa" (les gens de la sunna et de la communauté) (1)
Les gens de la sunna (méthode du prophète) non pas des innovations. Les gens appartenant à la communauté musulmane non pas aux différentes troupes sorties d'elle.
Exemple : Les Kharijites (El-khawaridj en arabe) se sont sortis de la communauté musulmane à l'époque des compagnons. Leurs fausses interprétations du Coran l'ont conduit à semer la terreur, à rompre les pactes et à tuer les innocents. Et c'est eux maintenant qui sèment la terreur un peu partout dans le monde, en négligeant les pactes conclus et les conseils successifs des érudits sunnites.
Certes, on peut pas faire sortir ces gens là de la sphère de l'islam. Mais, c'est injuste de coller leurs fausses interprétations à l'islam.
Un autre exemple : Les soufis ont innové des cultes et des méthodes introuvables à l'époque du prophète.
La plupart d'eux sont dans la sphère de l'islam. Mais, il existe des soufis qui ont des croyances directement opposantes à celle de l'islam.
Et en général, c'est injuste de coller leurs fausses interprétations à l'islam.
Idem pour les chiites. Ils se sont sortis de la communauté musulmane à l'époque des compagnons à cause de Abdullah Ibn Sabaa, un juif du Yémen.
Les savants musulmans disent qu'il a voulu modifier l'islam comme a fait le juif Paul pour le christianisme.
Il existe plusieurs branches dans le chiisme : Zaydiyya (dans le cercle de l'islam), Ismaéliens, ... etc.
Les chiites duodécimains ont plusieurs croyances opposantes à celle de l'islam. Parmi les plus dangereuses croyances : Le fait d'insulter les compagnons et les femmes du prophètes, et les considérer comme étant des hypocrites qui ont abjuré l'islam. Ce Abdullah Ibn Sabaa a voulu démolir l'islam avec cette croyance, en discréditant le premier anneau de la chaîne de transmission des sources de l'islam (Coran et hadiths). Dieu merci, les compagnons du prophètes étaient là. Le khalif Othman (Que Dieu l'agrée) a réuni les compagnons, et a demandé aux érudits de la Médine (centre de l'islam) d'écrire environ 7 copies du Coran pour les envoyer dans toutes les directions, et il a ordonné de bruler toute autre copie. Et en ce qui concerne les hadiths, chaque individu qui veut transmettre quelque chose doit passer par la bascule. On accepte que la transmission des gens de confiance qui ont une bonne mémoire. C'était l'installation de la base de la science des hadiths.
Ce que je veux dire : C'est injuste de coller leurs minables interprétations à l'islam.
Ahl asouna wa al-jamâa (les sunnites au sens propre du mot) sont totalement d'accord quand il s'agit de croyance (sauf quelques petits détails qui n'ont aucun effet sur la religion).
De même pour la loi islamique, tu les trouves généralement d'accord sur les axes importants, comme le nombre de prières, de rakaats, l'ablution en général ... Tu peut y trouver de petites différences qui n'ont aucun effet sur la religion. Comme par exemple : Ou on met les mains dans la prière, sur la poitrine ou sur le ventre ? ...
Ahl asouna wa al-jamâa représentent le droit chemin en islam, car ils adoptent
l'interprétation des compagnons et des pieux prédécesseurs. C'est ça qui fait leur distinction des différents groupes et sectes islamiques. (2)
Allah dit : Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
http://quran.al-islam.com/Targama/DispT ... =115&t=frn________________________
(1) : En bref :
http://forums.aslama.com/showpost.php?s ... ostcount=1Avec plus de détails :
http://www.sourceislam.com/index.php/20 ... uivre.html(2) :
http://www.salafs.com/modules/news/arti ... toryid=168